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白靈展示后面老虎紋身
這兩天，白靈又成了眾矢之的，繼在香港金像獎(jiǎng)上著露背裝“轟動”全場后
，又被狗仔拍到醉酒后的走光照片，于是有的媒體便理直氣壯地予以嘲諷和貶斥，并上升到了“風(fēng)化”和“臉皮”的高度，弄得白靈只能在某網(wǎng)站聊天時(shí)一把鼻涕一把淚地聲明對不起父母。我是個(gè)心腸軟的主，雖然對白小姐的衣著品位不敢茍同，但也真覺得她可憐。她的出發(fā)點(diǎn)其實(shí)沒有錯(cuò)———性感，但錯(cuò)就錯(cuò)在她不明白性感其實(shí)也有禁區(qū)。
首先是本錢的禁區(qū)。目前網(wǎng)上網(wǎng)下對白靈的攻擊大多集中在衣服穿得太少，或者著裝品位低俗。我仔細(xì)研究了一下她的數(shù)套行頭，發(fā)現(xiàn)不管從款式還是面料或者細(xì)微設(shè)計(jì)上來看，還是頗見心思的，大體都將東方元素與西式創(chuàng)想結(jié)合得不錯(cuò)，若換了林志玲等名模穿上，你絕對會發(fā)出“驚艷”的聲音，但為什么換作白靈就橫豎不對勁了呢？問題的關(guān)鍵就在于本錢，性感的本錢自然不在衣著，而是身體。就是說穿得少和性不性感根本兩碼事，有些人即使包裹得像個(gè)粽子，你還會覺得她搖曳生姿，而有些人即使什么都不穿，你也視若罔聞。就白靈的外形條件看，理應(yīng)往演技派方向發(fā)展，可她偏偏選擇了身體派方向，于是人們會想：她和我看上去也差不多，憑什么就因?yàn)榇┑蒙俣驹诹司酃鉄粝拢?/P>
其次是地域的禁區(qū)。白靈一直在美國發(fā)展，也先后在《天空上校和明日世界》、《星球大戰(zhàn)前傳3》等重要作品中亮相，不過她最津津樂道的，還是為著名的男性雜志拍攝過全裸照片。在歐美，她這種大膽張揚(yáng)的作風(fēng)引來了關(guān)注，并被認(rèn)為是不一般的中國女人。可那只是外國人的看法，你知道，他們認(rèn)為性感的劉玉玲、呂燕等人，在中國都不怎么風(fēng)光。白靈在美國的成功，更多是依靠文化差異，那么當(dāng)她回到國內(nèi)理應(yīng)“入鄉(xiāng)隨俗”，否則就容易水土不服。其實(shí)這里還有個(gè)文化取悅的問題，中國女星要在海外混，基本有兩條路，第一條是展示中國的獨(dú)特元素，比如農(nóng)村的、功夫的；第二種便是以一個(gè)東方人的身份去展示西方文化。這里無疑便存在了獵奇的因素，而中國人向來是不齒于這種靠“被獵奇”而取得的成功。所以，大家對白靈的不喜歡更夾雜了對此種文化取悅的不喜歡。
有時(shí)候，性感能成為武器，但有時(shí)侯也會成為毒藥。怕就怕該拔出槍的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)子彈早已化為粉末，而且是爛手的粉末———那就胸悶了。黃斌
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