最近與一位企業(yè)家朋友談到中國企業(yè)吝于慈善捐贈的話題，本以為他會彈什么“制度不完善”、“缺乏積極性”之類的陳詞濫調(diào)，沒想到他的理由是：在日常與政府部門打交道的過程中，過高的關(guān)系成本讓自己有一種“被剝奪感”，這讓他對看上去很光鮮的慈善事業(yè)提不起半點(diǎn)胃口。
從關(guān)系成本反思企業(yè)的價(jià)值取向，
可以為“中國企業(yè)吝于捐贈”提供新的思考角度。
11月20日《每日新華電訊》一則消息為這一思考及時(shí)提供了佐證。鄭州市委托民間機(jī)構(gòu)于近日完成的一項(xiàng)調(diào)查顯示：今年當(dāng)?shù)仄髽I(yè)用于與政府部門“搞關(guān)系”的非正常支出，比去年幾乎翻了一番。所謂“非正常支出”，包括請吃飯、接待檢查、送禮、送紅包、報(bào)銷政府人士拿來的單據(jù)、地方“土政策”收費(fèi)、強(qiáng)行攤派、亂罰款等等。
耶魯大學(xué)陳志武教授在解釋中國人為什么勤勞卻不富有時(shí)，把原因歸結(jié)為中國的制度不利于市場交易，相當(dāng)一部分勤勞對沖了制度成本所致。與“中國人勤勞卻不富有”對應(yīng)的一種現(xiàn)象是“中國許多企業(yè)富有而不慈善”，這似乎也可從過高的制度成本中找到原因：企業(yè)與政府交往要耗費(fèi)過高的關(guān)系成本，這讓企業(yè)產(chǎn)生“被剝奪感”，耗散了企業(yè)內(nèi)生的慈善自覺，外在的表現(xiàn)就是，對慈善事業(yè)不熱心。
在中國辦好一家企業(yè)非常不容易———這是中國企業(yè)家常常發(fā)出的感慨。由于制度的不規(guī)范，與各類主體交往時(shí)要耗散大量的交易成本，這其中最高的要算與政府部門交往中的關(guān)系成本：雖然《行政許可法》早已實(shí)施，但在調(diào)整政府與企業(yè)的關(guān)系上，諸多潛規(guī)則起著實(shí)際作用，使得企業(yè)的潤滑成本居高不下，這導(dǎo)致非慈善性質(zhì)的交往成本替代了企業(yè)給予社會的潤滑成本。
企業(yè)愿意通過慈善行為與社會溝通，這一責(zé)任感的實(shí)踐表達(dá)要有一個(gè)前提，就是企業(yè)對自身的生存狀態(tài)基本滿意，即感覺“辦好一家企業(yè)并不是很難”———如果一切都按制度規(guī)范辦事，辦企業(yè)的成本自然會大大降低，反之，成本高企就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的“被剝奪感”。指望一個(gè)帶著強(qiáng)烈“被剝奪感”、感覺發(fā)展環(huán)境不公的企業(yè)內(nèi)生出“利他”的慈善行為是不現(xiàn)實(shí)的。
企業(yè)樂于捐贈的國度，當(dāng)然是捐贈稅收減免等各項(xiàng)制度刺激，但更重要的是政府行政非常規(guī)范、企業(yè)無須付出規(guī)則之外的關(guān)系成本，公平的規(guī)則疏通了企業(yè)的利他道德表達(dá)，而在我們社會中更多的則是“耗散”，過高交易成本下發(fā)展的艱難耗散著慈善自覺，過高的交易成本或者稅收同時(shí)減弱了企業(yè)樂善好施的意向。
針對中國企業(yè)慈善心不足的現(xiàn)狀，如今政府正以“企業(yè)公民”理念動員企業(yè)參與慈善事業(yè)。很顯然，“企業(yè)公民”的定位，更多是從責(zé)任來說的———但我們別忘了，公民理念的關(guān)鍵是權(quán)利與義務(wù)的雙向?qū)Φ汝P(guān)系，責(zé)任與權(quán)利互為前提：一個(gè)公民享受不到公民的權(quán)利，那就無需承擔(dān)公民的責(zé)任。無論公民也罷，企業(yè)也罷，樂于履行社會責(zé)任的首要前提是，要在權(quán)利保障上讓企業(yè)有公平感，而不是與政府部門交往中時(shí)時(shí)體會“被剝奪感”。
中國企業(yè)家調(diào)查系統(tǒng)近期對3511位企業(yè)經(jīng)營者的問卷調(diào)查結(jié)果表明：對于改善企業(yè)發(fā)展環(huán)境，逾六成企業(yè)家認(rèn)為政府改革最緊迫。這個(gè)調(diào)查的結(jié)果意味深長。對于企業(yè)慈善行為匱乏，我們應(yīng)該改變“頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”的單向度反思，而代之以更廣闊的反思視野。
曹林
