核心提示：《武林外傳》編劇寧財(cái)神24日在博客上寫下一篇名為《誰(shuí)家倒霉孩子》的文章，內(nèi)容中談到了日本惡搞版《西游記》在中國(guó)拍攝引起六小齡童強(qiáng)烈反感，寧財(cái)神稱《西游記》是世界的文化遺產(chǎn)，沒(méi)權(quán)力管人家是不是惡搞。
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日本版《西游記》劇照 中間為日籍“孫悟空”香取慎吾
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日本版《西游記》劇照
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寧財(cái)神
本報(bào)訊（記者 殷維）
著名網(wǎng)絡(luò)寫手、《武林外傳》編劇寧財(cái)神24日在博客上寫下一篇名為《誰(shuí)家倒霉孩子》的文章，內(nèi)容中談到了日本惡搞版《西游記》在中國(guó)拍攝，引起六小齡童強(qiáng)烈反感，并在媒體發(fā)表《名著豈容惡搞》一文。寧財(cái)神在博客中說(shuō)：“吳承恩的《西游記》本身就是對(duì)玄奘取經(jīng)的惡搞。”名著能否惡搞的話題再次引起人們的關(guān)注。
1個(gè)質(zhì)疑
博客上發(fā)問(wèn)：“孫悟空是您家的嗎？”
寧財(cái)神在博客里寫道，六小齡童說(shuō)名著不容惡搞，但既然《西游記》是世界的文化遺產(chǎn)，那么就沒(méi)權(quán)力管人家是不是惡搞。他還提出質(zhì)疑：“在我看來(lái)，章老師只是對(duì)悟空太過(guò)喜愛(ài)，自家孩子，小臉蛋本來(lái)挺好看的，您未經(jīng)同意就給孩子抹上胭脂口紅，那家長(zhǎng)肯定得跟您急��！問(wèn)題是，這倒霉孩子……是您家的嗎？”博客登出后不久，點(diǎn)擊率就達(dá)到10萬(wàn)，有網(wǎng)友對(duì)寧財(cái)神表示支持，但多數(shù)網(wǎng)友在回帖中對(duì)寧財(cái)神這種說(shuō)法提出異議，也有激烈的網(wǎng)友進(jìn)行了謾罵。隨后寧財(cái)神關(guān)閉了回復(fù)功能，并且在博客上向六小齡童道歉。但是爭(zhēng)端遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束，一些支持寧財(cái)神的網(wǎng)友跑到六小齡童博客中再起爭(zhēng)端，他們留言稱，《西游記》是全人類的，任何人沒(méi)有權(quán)力制止別人改動(dòng)，即使是惡搞。
2個(gè)回應(yīng)
寧財(cái)神：沒(méi)有惡意，支持六小齡童的觀點(diǎn)
記者隨后致電寧財(cái)神，與博客的激烈言語(yǔ)不同，他一接到記者電話就立刻說(shuō)：“不要再說(shuō)《西游記》的事情了，那只是我閑著無(wú)聊寫著玩的，我完全沒(méi)有惡意�！睂庁�(cái)神對(duì)記者說(shuō)，自從博客刊登以來(lái)，他受到了很多攻擊，但是他寫博客只是一時(shí)沖動(dòng)，他絕對(duì)不認(rèn)為日本惡搞我們的名著是有理的，相反，他很支持六小齡童的觀點(diǎn)。
六小齡童：希望通過(guò)法律來(lái)制裁惡搞
作為反對(duì)惡搞《西游記》的代表六小齡童，對(duì)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上掀起的罵戰(zhàn)顯得非常無(wú)奈，他說(shuō)：“影視作品對(duì)原著有所改動(dòng)我覺(jué)得沒(méi)有關(guān)系，但是美國(guó)或者日本對(duì)《西游記》的惡搞，其實(shí)是傷害了中國(guó)人的感情。孫悟空不是我家的，他是中國(guó)人的偶像，這種惡搞就相當(dāng)于對(duì)我們偶像的侮辱�！弊詈�，六小齡童還表示，他現(xiàn)在開始考慮促進(jìn)立法來(lái)保護(hù)我們的名著，“對(duì)于這種沒(méi)有底線的惡搞，也許只能通過(guò)法律來(lái)制裁�！�
另?yè)?jù)新快報(bào)訊 （記者 羅杉）
日版《西游記》被允許入境取景的消息公布以來(lái)，有關(guān)“戲說(shuō)”、“惡搞”文學(xué)名著的話題又一次火熱起來(lái)，只是這次多了一點(diǎn)民族主義的成分。此時(shí)，曾惡搞武林紅遍大江南北的寧財(cái)神突然站出來(lái)，針對(duì)“美猴王”六小齡童多次強(qiáng)調(diào)的“西游文化不容戲說(shuō)”的觀點(diǎn)，提出文學(xué)名著是全人類共同的文化財(cái)產(chǎn)，只要沒(méi)有違反法律法規(guī)就有“權(quán)利”拍。
《西游記》本身就是惡搞？
寧財(cái)神的這篇文章叫《誰(shuí)家倒霉孩子》，在文章開頭他就點(diǎn)了此文的背景———日版《西游記》被允許入境取景。于是他立即擺明立場(chǎng)，“甭管怎么搞，都應(yīng)該讓我們自己來(lái)”。接著，他就針對(duì)六小齡童在今年9月1日寫的博客《名著豈容惡搞》發(fā)表了自己的看法。
對(duì)于惡搞《西游記》，六小齡童認(rèn)為“改編名著必須得講點(diǎn)規(guī)矩，絕不能由著性子胡改一氣”，寧財(cái)神就此提出一個(gè)問(wèn)題：《西游記》本身是否就是對(duì)高僧玄奘取經(jīng)這一歷史的惡搞？史實(shí)中無(wú)孫悟空也無(wú)豬八戒，書里的唐僧形象更是與真實(shí)的玄奘相差十萬(wàn)八千里，玄奘的弟子如果看了《西游記》又會(huì)作何感想？
而針對(duì)六小齡童的一句“要防止一些影視劇作品為了商業(yè)利益或一時(shí)的所謂收視率，滿足少數(shù)人的樂(lè)趣而喪失藝德和人格”，寧財(cái)神則認(rèn)為六小齡童對(duì)孫悟空太過(guò)喜愛(ài)，把它當(dāng)成了自家孩子，然后直點(diǎn)《西游記》非其個(gè)人財(cái)產(chǎn)，而是全人類共同的文化財(cái)產(chǎn)，“我也是繼承人，憑什么我就不能動(dòng)啊？”強(qiáng)調(diào)自己所說(shuō)的“可不是改編有理，而是那份權(quán)利”。
在文章的開頭和結(jié)尾，寧財(cái)神都對(duì)六小齡童表示了抱歉，并說(shuō)“都是自己閑極無(wú)聊寫著玩的”，但也表示“以后若有機(jī)會(huì)寫西游記，我一定不會(huì)客氣，一定要用汗水和實(shí)際行動(dòng)再次使您義憤填膺！”
網(wǎng)友：寧財(cái)神“強(qiáng)詞奪理”
在表述完自己的觀點(diǎn)之后，寧財(cái)神轉(zhuǎn)貼了一篇更為“溫和”的文章——“魏君子”的《與六小齡童商榷：戲說(shuō)經(jīng)典又何妨？》�！拔壕印闭J(rèn)為有創(chuàng)意、有深度的戲說(shuō)經(jīng)典不僅有利于懂行之人更深刻地理解原著，還有調(diào)動(dòng)起普通觀眾想了解原著的興趣的可能。
網(wǎng)友“清水無(wú)魚”在分析“寧財(cái)神為什么要絞盡了腦汁，辛辛苦苦地將《西游記》惡搞一番？”時(shí)一語(yǔ)道破天機(jī)：還不是為了收視率，并指責(zé)寧財(cái)神“尊嚴(yán)和良心同名利比起來(lái)，又算得了什么？”
而針對(duì)寧財(cái)神的《誰(shuí)家的倒霉孩子》一文中的若干觀點(diǎn)，網(wǎng)友“薄雨季節(jié)”一一予以反駁。他表示，《西游記》是部文學(xué)作品，每個(gè)角色都有特定的優(yōu)劣性，并指責(zé)寧財(cái)神“強(qiáng)詞奪理”�！鞍褞熗剿娜四w淺的想成馬戲團(tuán)，如同把白展堂等人說(shuō)成粉墨登場(chǎng)的紅鼻子小丑一樣，是可笑，而不是幽默！”“你的話才真的是‘無(wú)中間道理’，而是旁門左‘道’理！”
目前，六小齡童正在拍攝電視連續(xù)劇《吳承恩與<西游記>》，他主演吳承恩和孫悟空兩個(gè)人物。對(duì)于寧財(cái)神的質(zhì)疑，目前仍未見(jiàn)其有任何回應(yīng)。
責(zé)任編輯：林彥婷
