??????以儒家思想為主干的齊魯文化是中華文化的杰出代表。近年來(lái)，深入挖掘齊魯沃土豐富的歷史文化資源，使之弘揚(yáng)光大，以推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)健康快速發(fā)展，成為我省各級(jí)黨委、政府的共識(shí)。
???????孔子熱帶動(dòng)齊魯文化熱
???????2007年12月29日，《齊魯講壇——齊魯文化走進(jìn)北京大學(xué)百周年講堂》系列活動(dòng)最后兩講在北大舉行，使得幾個(gè)月前掀起的京城齊魯文化熱到了沸點(diǎn)。
???????1984年
，當(dāng)“國(guó)際孔子文化節(jié)”的前身“孔子誕辰故里游”首次在孔子家鄉(xiāng)濟(jì)寧市曲阜縣舉辦時(shí)，內(nèi)容較單薄，只是孔子像揭幕、仿古樂(lè)舞表演及游覽“三孔”。為期一天的地方性活動(dòng)并未引起媒體特別關(guān)注。而時(shí)至今日，活動(dòng)的主辦者已升格為山東省人民政府、文化部、教育部、國(guó)家旅游局等聯(lián)袂，一個(gè)地方性的活動(dòng)衍變成持續(xù)15天，集紀(jì)念、文化、旅游、商貿(mào)、學(xué)術(shù)等內(nèi)容為一體、中外賓客熱聚的影響巨大的國(guó)家級(jí)、世界性的文化節(jié)日?！翱鬃游幕币喑蔀橹幕放啤?/p>
???????作為中國(guó)文化史上最具代表性的人物，孔子倡導(dǎo)的和諧思想，既為我們?nèi)媛鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了重要的思想資源，也對(duì)化解當(dāng)今世界的各種矛盾提供了有益啟示。所以，以“孔子”為帶動(dòng)，讓齊魯文化走出山東，走向世界，傳播中國(guó)的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀(guān)念，展示當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放新形象，傳播和諧理念，既是文化工作者之己任，也是各級(jí)黨委、政府之共識(shí)。
???????“走出去”首先是讓人了解孔子，了解齊魯文化。
???????在此方面，我省做了大量基礎(chǔ)性工作：孔子及儒家文化的研究和傳播取得了顯著成果，加強(qiáng)了孔子基金會(huì)等研究機(jī)構(gòu)，創(chuàng)辦了《孔子研究》、《齊魯學(xué)刊》等期刊；出版了《孔子文化大全》、《中國(guó)孔子基金會(huì)文庫(kù)》等有影響的研究成果；建立了中國(guó)儒學(xué)網(wǎng)、中國(guó)孔子網(wǎng)等網(wǎng)站；舉辦了學(xué)術(shù)論壇、孔子文化展、山東省首屆文博會(huì)等大型推介會(huì)展。
???????近年來(lái)，“孔子熱”在世界一些國(guó)家和地區(qū)迅速升溫，有的國(guó)家將孔子誕辰日定為老師節(jié)，聯(lián)合國(guó)還設(shè)立“孔子教育獎(jiǎng)”，海外孔子學(xué)院數(shù)量急劇增加。2007年，我省向海外孔子學(xué)院贈(zèng)書(shū)頻繁，孔子和儒學(xué)經(jīng)典進(jìn)入海外課堂、教材。這一年，我省在幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū)舉辦了文化展會(huì)、推介會(huì)、宣傳會(huì)，其中在德國(guó)慕尼黑舉辦的“山東文化周”及齊魯文化藝術(shù)民俗展，在香港舉辦的“香港回歸暨孔子誕辰2558年”系列宣傳活動(dòng)，在18個(gè)國(guó)家和地區(qū)舉辦的“2008相約奧運(yùn)，揚(yáng)帆青島”活動(dòng)等，都是高水平的“走出去”形式；我省文藝組團(tuán)出外演出更加頻繁，展示齊魯文化的地方劇種呂劇、柳子、萊蕪梆子等，都在積極開(kāi)辟“走出去”的路徑。
???????在“孔子熱”感染下，一些國(guó)家和地區(qū)，出現(xiàn)了“齊魯文化熱”的絢麗景觀(guān)。
???????各地特色唱主角
???????恰是首屆孔子國(guó)際文化節(jié)舉辦時(shí)的1984年仲春，白浪河岸湛藍(lán)色的天空上，各色風(fēng)箏飄蕩飛翔，濰坊市舉辦了首屆風(fēng)箏節(jié)。
???????在風(fēng)箏節(jié)舉辦前，世人很少知道，濰坊早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)就出現(xiàn)了放風(fēng)箏的文字記載。當(dāng)時(shí)，風(fēng)箏不僅是戰(zhàn)爭(zhēng)武器，還是游戲及放晦求吉風(fēng)俗的重要道具。濰坊人利用來(lái)賓觀(guān)賞風(fēng)箏之機(jī)，將這一歷史廣而告知。風(fēng)箏是古人糊的，風(fēng)箏節(jié)卻是今天聰明的濰坊人創(chuàng)造的。如今在國(guó)內(nèi)外名聲赫赫的濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)及其派生的濰坊國(guó)際風(fēng)箏旅游節(jié)，是我省地方深掘歷史傳統(tǒng)文化資源，做大做強(qiáng)本地特色文化品牌，協(xié)力弘揚(yáng)齊魯文化創(chuàng)舉中的一例。
???????我省傳統(tǒng)歷史文化資源非常豐厚，有齊文化、魯文化、泰山文化、黃河文化、運(yùn)河文化、三圣文化、大舜文化、龍山文化、八仙文化、嶗山文化等。以傳統(tǒng)歷史文化資源為原料，打造地方特色文化品牌，將品牌推出山東，推到海外，各地發(fā)揮了巨大的想像力和創(chuàng)造力。
???????首先，把“歷史”保護(hù)好。淄博市利用“戰(zhàn)國(guó)第一都”之“地利”，打保護(hù)牌、遺址牌、名人牌、古藏牌，加大古遺址及古墓的保護(hù)力度，建造一系列諸如古車(chē)馬等博物館，修繕了蒲松齡等眾名人故居，打造后的特色文化保持了濃郁的“原生態(tài)”風(fēng)格。作為省會(huì)城市的濟(jì)南，通過(guò)規(guī)劃、百姓評(píng)選、平移建筑物等方式，較好地解決了舊城改造與保護(hù)老街巷、老建筑之間的矛盾。保護(hù)措施得力，使趵突泉等泉群，連續(xù)多年噴涌，泉水文化這張名片更加亮麗。
???????第二，特色中掘亮點(diǎn)。菏澤市歷史名人眾多，古遺址遍布，是一方歷史文化深厚的土地。但若打遺址牌或名人牌，與一些“古都”相比，并不處于優(yōu)勢(shì)，爭(zhēng)不得“第一”。菏澤市選擇了牡丹這一載體，打造自己的特色文化品牌。如今，菏澤名副其實(shí)成了“中國(guó)牡丹城”，每屆國(guó)際牡丹花卉節(jié)都有130萬(wàn)游客參加，穩(wěn)坐“世界牡丹都”第一把交椅，其他歷史文化資源因此得以有效展示。聊城市亦在“水文化”方面爭(zhēng)第一，成就了“江北水城”的品牌。
???????第三，張揚(yáng)特色民俗。民俗是百姓喜歡的特色，百姓喜歡，品牌才得以做大。放風(fēng)箏原本就是濰坊百姓喜歡的風(fēng)俗。膠東地區(qū)的祭海、出海儀式，膠州秧歌，泰山周?chē)牡巧郊郎?，魯西魯西南地區(qū)的斗雞斗羊，濟(jì)南千佛山廟會(huì)等，都是影響大、歷史久遠(yuǎn)的地方民俗，經(jīng)當(dāng)?shù)嘏Γc齊魯傳統(tǒng)文化嫁接，提升了地域文化魅力，使齊魯文化這一大樹(shù)更加茂盛。
???????“標(biāo)志城”成為新起點(diǎn)
???????去年12月20日，有媒體稱(chēng)，我國(guó)當(dāng)代著名學(xué)者、儒學(xué)泰斗季羨林正式接受邀請(qǐng)，擔(dān)任中華文化標(biāo)志城建設(shè)文化顧問(wèn)。這一消息同時(shí)告訴人們，中華文化標(biāo)志城建設(shè)加快了步伐。
???????為什么要建這樣一座城？
???????7年前，由69位中科院院士、中國(guó)工程院院士發(fā)起的倡議，在儒家文化發(fā)源地建設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展示基地和文化標(biāo)志性城市，推動(dòng)中華文化全面振興和繁榮，并作為中華民族偉大復(fù)興的標(biāo)志性文化工程載入史冊(cè)，是“功在當(dāng)代，惠及千秋”的事情。
???????該項(xiàng)目一經(jīng)提出，就受到了中央領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，省委書(shū)記李建國(guó)，省委副書(shū)記、代省長(zhǎng)姜大明也多次對(duì)這項(xiàng)工作提出具體要求。最近，李建國(guó)又一次專(zhuān)門(mén)指示：“要使規(guī)劃建設(shè)的過(guò)程成為全民討論形成共識(shí)的過(guò)程，成為擴(kuò)大齊魯優(yōu)秀文化影響力和知名度的過(guò)程，成為進(jìn)一步確立山東文化建設(shè)領(lǐng)先地位的過(guò)程。”
???????經(jīng)長(zhǎng)達(dá)五六年的構(gòu)思、論證、策劃、創(chuàng)意后，標(biāo)志城輪廓浮出水面：該城將建于濟(jì)寧市，在孔子故鄉(xiāng)曲阜及孟子故鄉(xiāng)鄒城之間，依托九龍山，由標(biāo)志性建筑、偉人堂、展示館及廣場(chǎng)構(gòu)成核心區(qū)，還將建有其他設(shè)施，形成擁有多種功能、配套設(shè)施齊全的有相當(dāng)規(guī)模的新城。
???????中華文化標(biāo)志城的建設(shè)，是一個(gè)發(fā)展、跨越的新起點(diǎn)，是一次新的機(jī)遇，也是一次新的挑戰(zhàn)。
