????嶗山玉清宮到底位于何處？一直存在爭(zhēng)議的這一話題終于有了結(jié)果：考古工作人員經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的實(shí)地考查，在巨峰游覽區(qū)海拔約730米的大山深處，發(fā)現(xiàn)一處古建筑殘基遺址，初步認(rèn)定這就是歷史上白云庵（即玉清宮）的舊址。嶗山風(fēng)管委有關(guān)人員表示，將在適當(dāng)時(shí)候?qū)@處重要古建筑遺跡進(jìn)行考古挖掘，待確定方位后對(duì)玉清宮進(jìn)行重建。這一重大發(fā)現(xiàn)有望改變巨峰乃至嶗山整個(gè)景區(qū)的旅游格局，對(duì)島城旅游業(yè)產(chǎn)生重要影響。5月25日

????群峰中發(fā)現(xiàn)古建筑殘基

????明代石刻大字清晰可見(jiàn)

????當(dāng)記者跟隨考古人員來(lái)到白云庵遺址現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，只見(jiàn)在嶗山群峰環(huán)抱中有一塊平地，東西約60米，南北約100米，北側(cè)有大殿殘基，西側(cè)有西廂房殘基，周邊有八棱花崗巖斷柱及散落的花崗巖建筑材料，遺址中埋有一塊長(zhǎng)約兩米的石碑，上面字跡辨認(rèn)不清，周圍院墻地基尚存，南院墻地基距正殿約60米。

????在距離考古現(xiàn)場(chǎng)東南約200米的地方，考古人員還發(fā)現(xiàn)一處古建筑遺跡，稱之為別殿。其巖石上的“大明正德六年”、“大明嘉靖二十七年”等石刻大字清晰可見(jiàn)，石刻下方有一個(gè)花崗巖柱基，凹孔直徑約40厘米，據(jù)考古人員介紹，這在當(dāng)時(shí)非常氣派。

????遺址藏在嶗山巨峰景區(qū)

????重見(jiàn)天日喚起專家記憶

????據(jù)了解，今年3月中旬，嶗山巨峰游覽區(qū)工作人員對(duì)景區(qū)內(nèi)山體植被進(jìn)行調(diào)查時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)游覽區(qū)索道上站南側(cè)大山深處，有幾株參天大樹(shù)與周圍環(huán)境區(qū)別明顯，現(xiàn)場(chǎng)勘察大樹(shù)所在位置時(shí)，發(fā)現(xiàn)許多古建筑殘基埋沒(méi)在一片茂密的草叢中，而且占地面積超出了以往嶗山發(fā)現(xiàn)的小廟宇等古建筑規(guī)模。

????“嶗頂附近，除了已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的鐵瓦殿遺址，從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)還有成規(guī)模的古跡啊”，該發(fā)現(xiàn)引起嶗山風(fēng)景區(qū)嶗山文化研究會(huì)曲寶光秘書(shū)長(zhǎng)的重視。曲秘書(shū)長(zhǎng)向記者介紹說(shuō)，當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息后，首先想到了嶗山歷史文獻(xiàn)中有關(guān)玉清宮在嶗頂?shù)挠涊d，由于民間傳說(shuō)嶗山“玉清宮在漢河”，而且還有古廟宇牌匾的證據(jù)，因此關(guān)于玉清宮在嶗頂?shù)挠涊d逐漸被人們淡忘。

????嶗山玉清宮始建于唐代

????“三清”位置基本確定

????據(jù)曲秘書(shū)長(zhǎng)介紹，根據(jù)史書(shū)記載，白云庵又稱玉清宮，位于巨峰南麓，始建于唐代，原祀“三清”。明朝初年曾為佛剎，明正德六年（1512年）及明朝嘉靖二十七年（1549年）重修時(shí)，均有石刻記載。明朝嘉靖晚年，全真道教后人又在白云庵下方增修玉皇殿三楹，因以南方化緣精鑄的“鐵瓦”覆蓋在廟宇的屋頂，故又名“鐵瓦殿”（鐵瓦殿遺址在白云殿東南約900米處）。該殿在萬(wàn)歷乙卯年（1579年）建成，明代四大高僧之一的憨山大師于萬(wàn)歷癸未年（1583年）云游至此，應(yīng)邀撰寫了《重修巨峰頂白云庵玉皇殿》碑文。

????參加嶗山古建筑考古的市社科院研究員張樹(shù)楓教授、市文物保護(hù)考古研究所所長(zhǎng)林玉海和曲寶光秘書(shū)長(zhǎng)等專家學(xué)者，在對(duì)考古現(xiàn)場(chǎng)和嶗山文獻(xiàn)記載的內(nèi)容研究后，對(duì)嶗山巨峰白云庵遺跡初步推斷：這就是玉清宮所在位置。

????據(jù)介紹，嶗山“三清”（玉清宮、上清宮、太清宮）當(dāng)中，太清宮、上清宮位置都已確定，唯有道教中境界最高的玉清宮建在何處存在爭(zhēng)議。專家學(xué)者們認(rèn)為，白云庵（玉清宮）遺址應(yīng)該有一定規(guī)模，除了新發(fā)現(xiàn)的兩個(gè)古建筑群遺址外，其下方的鐵瓦殿遺址也是其中的一部分，而玉清宮的突然消失與其下面鐵瓦殿的被毀有直接關(guān)系。

????興盛時(shí)曾設(shè)兩座“腳庵”

????“玉清宮在漢河”被澄清

????據(jù)介紹，當(dāng)嶗山巨峰白云庵（玉清宮）興盛時(shí)期，曾經(jīng)在山下設(shè)立了兩座“腳庵”，也就是在山上居住的道家或佛家弟子，往山上運(yùn)輸生活用品或者上下山時(shí)的臨時(shí)落腳點(diǎn)。兩座“腳庵”現(xiàn)在的位置，一座在南窯村煙云澗，名叫“壽陽(yáng)庵”；另一座在漢河村附近，名叫“旱河庵”，這些廟宇在嶗山的史料和游記中都有明確的文字記載。

????傳說(shuō)清朝乾隆年間或康熙年間，鐵瓦殿毀于火災(zāi)，由于該殿是這個(gè)廟宇群落的“前殿”，交通和生活都比較方便，因此鐵瓦殿被毀，白云庵（玉清宮）逐漸衰敗。當(dāng)時(shí)人們就將玉清宮的匾額移至旱河（今漢河村）“腳庵”存放，這就有了后來(lái)“玉清宮在漢河”的說(shuō)法。玉清宮為何不在嶗山最高處而在山下的疑惑也由此解開(kāi)。

????嶗山風(fēng)管委有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，白云庵遺址的發(fā)現(xiàn)完善了嶗山的道教文化，提升了嶗山的文化品位；將在適當(dāng)時(shí)候進(jìn)行考古挖掘，待位置確認(rèn)后在舊址進(jìn)行重建。這一重大發(fā)現(xiàn)將極大豐富嶗山旅游內(nèi)涵，有望改變嶗山旅游格局，全面提升嶗山旅游。