????日食是地球、月球形成之后就已經存在的自然現象。而人類到來之后，日食有了新的意義。

????日食，尤其是日全食，一直是古今中外最引人注目的天象之一。從記錄日食到預測日食，從相信它是天神干預人間事務的手段，到能夠對它進行科學的解釋，中間經歷了漫長的歷史，發(fā)生了很多有趣的故事。

????日食在中國

????“天狗蝕日”成就“天官”

????在中國，“天狗蝕日”的傳說廣為流傳。中國民間傳說

????而與“天狗蝕日”并存的，是古代中國人錯誤地認為，日食是對統(tǒng)治者“不德”的警告和懲罰，因此，在封建社會，通?；实蹅兟牭綄Ｂ毴藛T的日食預測報告后，就會設法作出禳救。

????《新唐書》卷二七《歷志三·下》記載，當時的“天官(負責天象觀測、推算的官員)”報告說，開元十三年十二月會出現日食。當時，唐玄宗正在從泰山封禪回京的路上，于是用禁食、簡裝的方法來補救。到了天官預測的時間點上，日食沒有發(fā)生。如果這事擱現在，我們會說天官算錯了。可那時候這可了不得，大臣們興奮地認為皇帝德行感天，紛紛上表祝賀。 “日食有規(guī)律可循，但人為力量可以臨時改變”，正是在這樣一種錯誤理念的影響下，“天官”的地位在很長的歷史時期內得以保持，哪怕預測不精確。

????這不得不提唐代的天文學家僧一行。這個“絕頂聰明”的人道出真諦：“使日食皆不可以常數求，則無以稽歷數之疏密；若皆可以常數求，則無以知政教之休咎”。就是說，如果日食完全沒有規(guī)律，那歷法的準確性就無從談起；但如果每次日食都有規(guī)律可循，那就無法得知上天對人間政治優(yōu)劣所表示的態(tài)度了。而這正是“天官”的政治地位不曾下降的最大原因。

????日食在國外

????各地表現花樣百出

????數百年來人類一直對日食、月食心存恐懼，所謂天地變色，令人心膽俱裂，無數神話與傳說亦應運而生。

????全球的古老神話都說日食乃妖怪吃掉太陽，意味世界末日。和中國古人認為日食是天狗吃了太陽相近，斯堪的納維亞人部族認為是天狼食日。越南人說大妖怪是只大青蛙，阿根廷人說是只美洲虎，西伯利亞人說是只吸血僵尸，印度人則說是怪獸。

????現在，人們知道日食不過是自然現象，但它發(fā)生時，人們的表現仍然花樣百出，世界因此變得五彩繽紛。

????阿茲臺克人(墨西哥印第安人)每見日食，女人都歇斯底里地驚叫，男人則擔心魔鬼即將降臨世間吃掉人類。

????美國奧吉布瓦印第安人會向天發(fā)射帶火焰的箭，企圖再度點燃太陽。

????日本人在日食當天停止工作，囚犯更會獲大赦。

????在有些地方，人們仍然認為日食會帶來有毒的水蒸氣，因此每逢日食都會事先將盛放食物和水的容器倒扣過來。

????日全食觀測

????印度空軍載科學家“追日”

????日全食大約每一年半就在世界的某個地方發(fā)生一次日全食。當發(fā)生日食時，月球正運行在地球和太陽中間，月球橢圓形的影子投影到地球表面。由于地球和月球都在運動，所以月球的影子以很快的速度掃過地球表面。在投影掃過的區(qū)域內，人們就可以看到日全食。掃過的這片長條形區(qū)域成為全食帶。由于全食帶很窄，一般僅有200公里左右，所以對于在地球上某一特定區(qū)域的人們來說，要約300年才能見到一次日全食。

????對于百年難遇的這么一次天文大觀，所在地附近的人們都表現出了極大的熱情。

????為了便于市民觀測天文奇觀，武漢市政府決定將漢口江灘確定為當天的主觀測點，并在10所中小學設立分觀測點。此外，所有到江灘觀測的市民，還將收到免費發(fā)放了約3萬副觀測鏡。

????同樣在此次觀測線上的印度，科學家將乘坐軍用飛機觀日全食——印度空軍日前宣布，由于22日將出現本世紀持續(xù)時間最長的日全食，屆時空軍將出動運輸機，載著印度科學家對這次日全食進行拍照研究。據了解，當天科學家們將攜帶各種先進觀測儀器，從印度某軍事基地搭乘安－32運輸機升空。與此同時，印度空軍還將出動一架雙座的法制幻影－2000戰(zhàn)斗機進行空中日全食拍攝。

????而為了趕上這300年一遇的日全食，日本大分市300多名天文發(fā)燒友報名到中國武漢觀測日全食，其中僅190余名圓夢——他們中的160名大分市民將包機到達武漢，另外30余名大分市民將乘航班至韓城轉車抵達武漢。

????圖賞日食

????2000年-2012年 日食表

????年 月 日 食類 經過地區(qū)

????2001 6 21 全 南美洲、大洋州、非洲南部2001 12 15 環(huán) 太平洋、中美洲2002 6 11 環(huán) 蘇拉威西島、太平洋、墨西哥2002 12 4 全 大西洋、非洲南部、印度洋、澳大利亞2003 5 31 環(huán) 格陵蘭島2003 11 24 全 印度洋、南極洲2005 4 9 全環(huán) 太平洋、南美洲北部2005 10 3 環(huán) 大西洋、非洲、印度洋2006 3 29 全 巴西、大西洋、非洲、土耳其、蘇聯(lián)2006 9 22 環(huán) 南美洲北部、大西洋、印度洋2008 2 7 環(huán) 南極洲、太平洋2008 8 1 全 加拿大、北冰洋、蘇聯(lián)、中國2009 1 26 環(huán) 大西洋、印度洋、印度尼西亞2009 7 22 全 印度、中國、太平洋2010 1 15 環(huán) 非洲、印度洋、緬甸、中國2010 7 12 全 太平洋、南美洲南部2012 5 21 環(huán) 中國、日本、太平洋、美國2012 11 14 全 澳大利亞、太平洋

????相關鏈接

????最完整日食記載在中國

????中國人對日食現象的記載，有將近4000年的歷史。僅從春秋時代算起到清代乾隆年間，我國史書記錄的日食就約有近千次，這是世界上最完整的日食記錄。

????而最早有關日食的記載是《尚書 胤征》，書中說道：“惟時羲和，顛覆厥德，沈亂于酒，畔官離次，俶擾天紀，遐棄厥司。乃季秋月朔，辰弗集于房，瞀奏鼓，嗇夫馳，庶人走。羲和尸厥官，罔聞知，昏迷于天象，以干先王之誅。 ”

????據天文學家和史學家考證，這次日食大概發(fā)生與夏代中康時期，約公元前2137年10月22日。這段文字記錄了日食發(fā)生期間，樂官擊鼓、嗇夫急跑取幣、百姓奔走匆忙舉行日食救護儀式，而當時的天文官羲和因沉湎酒色，重大天象發(fā)生仍無所知，后被砍首以警示玩忽職守者這樣一件事。雖然沒有“日食”二字，但這則記錄被證認為是一次日食記錄，而且是世界上最早的日食記錄，就是著名的“書經日食”，也稱“仲康日食”。

????在出土的商代甲骨卜辭中，被認定的日食記載有五次，記錄了發(fā)生在公元前14至公元前12世紀之間的日食。在《詩經 小雅》中，也有日食紀事：“十月之交，朔日辛卯，日有食之。”據考證，這次日食發(fā)生在周幽王六年，即公元前776年9月6日。

????到了漢代，人們不僅簡單地記載日食發(fā)生的時間，而且對日食發(fā)生時太陽的位置、起訖時刻和全部見食時間、日食的食分(即日面被食部分占整個日面的比例)以及初虧時太陽所起的方位等，都進行了明確的記錄。同時，當時的人們已經開始用油盆代替了水盆對日食進行觀測。

????在元朝，郭守敬已經能夠利用小孔成像法能夠準確測量食分。到了明朝末年，天文學家徐光啟開始用望遠鏡觀察日食。

????世界天文學家普遍承認中國古代日食記錄的可信程度最高，為世人留下了珍貴的科學文化遺產?，F代天文學家和物理學家們，正在利用這些珍貴的史料探討地球自轉的不均性等重大課題。(晚報記者 謝飛君 實習生 施勤)