????資料圖：1月31日，在山東聊城某彩票銷售點拍攝的“中華名人—孔子”彩票。“中華名人——孔子”彩票是我國第一款以孔子和儒家文化為主題的即開型彩票，票面選取了三幅作于明清時期的孔子畫像，并將《論語》中的名言警句用作獎符，這款彩票是彩票與文化結(jié)合的典范。中新社發(fā)孔政攝

????中新網(wǎng)2月6日電(蒲波)日前，有報道稱“一組以孔子和儒家文化為主題的福利彩票在孔子故里曲阜市首發(fā)”，于是，關(guān)于“孔

????彩票發(fā)行方：一舉兩得，非斂財

????對于山東省福利彩票發(fā)行中心來說，發(fā)行孔子彩票是具有開創(chuàng)性的事情。最初設(shè)計彩票的理念十分簡單，票面印上孔子像和《論語》中的名言。彩票上的3幅孔子畫像得到了曲阜孔子遺產(chǎn)委員會的支持，發(fā)行獲得財政部批準。

????其中，頭獎獎符為《論語·學(xué)而》中的“禮之用，和為貴”，對應(yīng)獎金30萬元。二獎以下獎符分別為“工欲善其事，必先利其器”、“敏而好學(xué)，不恥下問”、“人無遠慮，必有近憂”、“德不孤，必有鄰”、“三人行，必有我?guī)熝伞?、“己所不欲，勿施于人”和“有朋自遠方來，不亦樂乎?”。

????“銷售彩票募集公益金的同時宣傳儒家文化，一舉兩得，而并非要借此斂財?！鄙綎|省福利彩票發(fā)行中心說。

????國務(wù)院特許發(fā)行福利彩票、體育彩票?！恫势惫芾項l例》第二條明確寫到，彩票是指國家為籌集社會公益資金，促進社會公益事業(yè)發(fā)展而特許發(fā)行、依法銷售，自然人自愿購買，并按照特定規(guī)則獲得中獎機會的憑證。

????中國的福利彩票發(fā)行22年，籌集公益金1100多億元?！安拭裰写螵劇币恢眰涫荜P(guān)注，全國首款“中華名人·孔子”即開型彩票的發(fā)行卻讓不少人對福彩的“信任”產(chǎn)生動搖?！翱鬃硬势薄背蔀椴势敝械摹傲眍悺保徽J為至少具有“斂財”和“褻瀆孔子”的雙重罪。

????批評“一籮筐”：孔子“被賭圣”了？

????某門戶網(wǎng)站的調(diào)查顯示，52.7%的投票者不贊同，認為此舉有以弘揚文化之名斂財?shù)南右桑?2.5%選擇贊同，認為集資用于福利事業(yè)有助于弘揚孔子和儒家文化；4.9%選擇不好說。

????對此，有評論言辭激烈，認為孔子彩票“橫空出世”大有令孔子從“儒圣”變?yōu)椤百€圣”之虞。文章稱，發(fā)行孔子彩票，山東方面開了一個影響極其惡劣的先例?！翱鬃硬势薄敝皇墙o彩票搞出個高尚的理由，并擺出一副要教育人的架勢，在卑鄙者的通行證上寫上一段高尚的墓志銘，未免也太有些掩耳盜鈴的不智，徒令天下笑耳。

????在電影《孔子》飽受指責之際，“孔子彩票”的推出成了另一個火引子。有人發(fā)文，憤然道：“孔子不是一個筐?！痹撐闹赋?，在弘揚民族傳統(tǒng)文化的當下，把孔子當包裝，內(nèi)里塞進各種貨色進行販賣，是非常值得警惕的。禮崩樂壞，可能就是從打著傳播的旗號進行褻瀆開始。

????也有人用“混搭”來替換“褻瀆”“販賣”之類的嚴厲指責之詞，把“孔子彩票”的創(chuàng)意比作《大腕》里的“葛優(yōu)智慧”。電影里的葛優(yōu)把國際大導(dǎo)演、葬禮與廣告“混搭”到了一塊兒，山東福彩中心把孔圣人、論語與彩票“混搭”到一起。文章調(diào)侃說，“孔子”彩票的“混搭”功力之深，簡直比葛優(yōu)還葛優(yōu)。

????反責難之聲：“孔子彩票”不骯臟

????對“孔子彩票”的推出，正反意見不相上下。有認為責難方“太衛(wèi)道士”，孔子幫著“銷售”福彩，做點造福四方的事，“仁者”之心何錯之有？有認為反對者是“看見駱駝?wù)J為是馬背腫——少見多怪”。

????駁斥“綁架孔圣人”之說者，理由是：“孔子思想和儒家文化”沒那么容易被宣傳，自然也不會輕易地被褻瀆。如果真相信“孔子文化彩票”能夠消費經(jīng)典，那未免是對經(jīng)典、對文化的不自信。

????駁斥“褻瀆孔子”之說者，理由是：人民幣上不也都印著國家領(lǐng)導(dǎo)人的頭像？美元上不也都印著美國總統(tǒng)們的頭像？既然錢不是骯臟的，彩票自然也不是骯臟的。

????有評論認為，橫豎看去，都沒覺得有什么銅臭、褻瀆的成分。雖然發(fā)行方“宣傳儒家文化”的話聽著近于冠冕堂皇，畢竟發(fā)行彩票的主要或根本目的是為了籌集公益金。倘若利用巧妙，對普及一下儒家經(jīng)典《論語》多少能起到一定作用。