????民俗文化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是交融和互動(dòng)的，經(jīng)濟(jì)的騰飛能帶動(dòng)民俗文化的發(fā)展，而傳統(tǒng)民俗文化的發(fā)揚(yáng)光大又可促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮。李滄擁有百年大集和呂劇、柳腔、豫劇、黃梅戲等地方戲曲以及發(fā)源于本地的“夠級(jí)”等豐富的民俗文化資源，只要經(jīng)營(yíng)好這一資源，就可實(shí)現(xiàn)文化和經(jīng)濟(jì)的交融，可以實(shí)現(xiàn)民俗文化節(jié)慶活動(dòng)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性互動(dòng)。

????民俗文化：李滄經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要資源

????民俗

????李滄民俗文化的資源優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在“兩個(gè)效應(yīng)”、“三個(gè)作用”方面。

????（一）兩個(gè)效應(yīng)

????1．聚集效應(yīng)。李滄民俗文化內(nèi)容豐富，門類齊全。從生產(chǎn)、商業(yè)、貿(mào)易、交通的物質(zhì)生產(chǎn)到文化，衣、食、住的物質(zhì)消費(fèi)文化，再到社會(huì)組織、人生禮儀、歲時(shí)節(jié)日、游藝競(jìng)技的社會(huì)文化和文學(xué)藝術(shù)、語言文字的精神文化，應(yīng)有盡有。以民俗文化或節(jié)慶活動(dòng)為載體，可以數(shù)十倍、數(shù)百倍地集聚起有益于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人流、物流、信息流、資金流、技術(shù)流、項(xiàng)目流，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造出優(yōu)良的環(huán)境和不可多得的發(fā)展機(jī)遇。

????2．品牌效應(yīng)?？v觀各地的民俗節(jié)慶活動(dòng)，無論是促銷產(chǎn)品、拓展企業(yè)，還是推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)超常發(fā)展，都需要知名度這一巨大的無形資產(chǎn)。民俗節(jié)慶活動(dòng)通過多渠道、全方位的強(qiáng)勢(shì)宣傳與推介，可以迅速提升一個(gè)產(chǎn)品、一個(gè)企業(yè)或一個(gè)地方的知名度，實(shí)現(xiàn)內(nèi)存資源的外化。通過青島賞花會(huì)暨青島民俗文化節(jié)節(jié)慶期間的系列性活動(dòng)，可以在一定的范圍內(nèi)打造出影響深刻的、無形資產(chǎn)巨大的“知名品牌”。這種可以是一種產(chǎn)品，一種特色產(chǎn)業(yè)，一種特色文化，也可以是一個(gè)具有良好投資環(huán)境的區(qū)域。通過打造“知名品牌”，吸引來自社會(huì)各方面的關(guān)注。可以說，成功的民俗節(jié)慶活動(dòng)自身就是一種有效的城市公關(guān)手段。

????（二）三個(gè)作用

????1．能夠帶來直接的投資效益和巨大的商機(jī)。隆重而喜慶的民俗節(jié)慶活動(dòng)，為地方政府官員和各界人士結(jié)識(shí)海內(nèi)外朋友提供了機(jī)會(huì)，為本地企業(yè)、商家與國(guó)內(nèi)外客商的合作開發(fā)創(chuàng)造了巨大的商機(jī)。

????2．能夠帶來巨大的消費(fèi)。近年來民俗節(jié)慶表現(xiàn)最突出的功能即是拉動(dòng)消費(fèi)增長(zhǎng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，它已成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要的助推器。在國(guó)外，如巴西、墨西哥的狂歡節(jié)，西班牙的斗牛節(jié)，法國(guó)的葡萄節(jié)，德國(guó)的啤酒節(jié)等等，舉辦期間無不吸引了世界各地大批商賈和旅游觀光游客的光臨和參與，賓館酒店都被擠滿，餐館人頭攢動(dòng)，消費(fèi)市場(chǎng)一派興旺。李滄民俗文化節(jié)的成功舉辦，將對(duì)當(dāng)?shù)氐穆糜?、餐飲、購物、住宿、交通、廣告、通訊、娛樂等行業(yè)起著拉動(dòng)性作用，能有效地激活李滄各行各業(yè)的消費(fèi)需求增長(zhǎng)。

????3．能夠提升當(dāng)?shù)氐奈拿骱烷_放程度。一個(gè)城市舉辦隆重的民俗節(jié)慶文化活動(dòng)，對(duì)交通設(shè)施、公用設(shè)施、環(huán)保、綠化、衛(wèi)生等都有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)和要求。李滄民俗文化節(jié)活動(dòng)對(duì)城區(qū)環(huán)境的美化，自然與人文景觀的完善，城區(qū)改造與管理水平的提高，都有較大的促進(jìn)作用。更重要的是通過民俗文化節(jié)活動(dòng)，使李滄人的眼界更開闊，藝術(shù)欣賞水平更高，追求科技進(jìn)步的欲望更強(qiáng)。在文明禮貌、待人接物、迎來送往的節(jié)慶活動(dòng)中，人們的文化素質(zhì)不斷得到提高，創(chuàng)新進(jìn)取、勇于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神也得到進(jìn)一步弘揚(yáng)。

????與青島市的其他區(qū)市相比，民俗文化是李滄的特色，是獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，應(yīng)充分發(fā)揮出其優(yōu)勢(shì)效應(yīng)。

????一、 凝聚力量，整合資源，打造李滄民俗文化優(yōu)勢(shì)

????民俗文化節(jié)慶活動(dòng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，不僅僅是文化部門的事情，要在各界、各階層形成共同關(guān)心、支持、參與、服務(wù)民俗文化節(jié)慶活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境，凝聚力量，整合資源，使社會(huì)各界在第二屆民俗文化節(jié)中競(jìng)相“登臺(tái)唱戲”，借活動(dòng)宣傳自己，展示自己，推介自己，發(fā)展自己，以進(jìn)一步加快全區(qū)改革開放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展。

????1．突出李滄民俗文化節(jié)特色，豐富節(jié)慶內(nèi)容。民俗文化越有特色，差異越大，就越有吸引力。民俗節(jié)慶要生存、要發(fā)展，就必須張揚(yáng)個(gè)性、追求特色，并善于把特色與個(gè)性附著于一定的客觀載體。節(jié)慶活動(dòng)在內(nèi)容上既要滿足人們精神文化生活普遍接受的需要,也要滿足人們?nèi)找孀非缶裎幕冗M(jìn)性的需要；既要“陽春白雪”,也要“下里巴人”；既要發(fā)揚(yáng)光大傳統(tǒng)文化，也要緊跟時(shí)代潮流；既要弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)，又要使之與世界先進(jìn)文化結(jié)合起來。所以，民俗文化節(jié)在內(nèi)容篩選時(shí)應(yīng)精選其具有鮮明的地方性的內(nèi)容，要有亮點(diǎn)、熱點(diǎn)和賣點(diǎn)，切實(shí)把民俗節(jié)慶活動(dòng)與當(dāng)?shù)氐臍v史文化、民俗風(fēng)情、產(chǎn)業(yè)特征和自然風(fēng)光結(jié)合起來，去粗取精，培育理性和可持續(xù)發(fā)展的文化性格，使民俗文化始終保持蓬勃的生命力。

????2．與時(shí)俱進(jìn)，為李滄民俗文化注入新元素。一是增強(qiáng)現(xiàn)代性。民俗文化是一種傳承文化，如果它不能與民眾的現(xiàn)實(shí)生活保持血肉聯(lián)系，也就早被民眾淘汰了。民俗文化離不開現(xiàn)代性，它是從古一步步走到今的，在“今”中體現(xiàn)的正是它的社會(huì)價(jià)值。二是提高創(chuàng)新性。在新世紀(jì)，我們要順應(yīng)信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)化的時(shí)代潮流，運(yùn)用最新技術(shù)挖掘、整理、開發(fā)、利用民俗文化的豐富資源，把高新技術(shù)引入到民俗文化中來，提高民俗文化的科技含量以求以信息化推動(dòng)民俗文化的可持續(xù)發(fā)展。三是增強(qiáng)品牌意識(shí)，著力建設(shè)名牌景點(diǎn)，以品牌帶動(dòng)其他景點(diǎn)的開發(fā)與升級(jí)。重點(diǎn)做大做強(qiáng)“李村大集”。 李村大集歷史積淀厚重，是民俗文化的樣板，應(yīng)把具有百年歷史的李村大集辦成集景觀、文化、休閑、購物、娛樂、餐飲為一體的民俗節(jié)會(huì)品牌。

????3．實(shí)現(xiàn)民俗文化的產(chǎn)業(yè)化。使民俗文化逐漸走上產(chǎn)業(yè)化道路，形成規(guī)模效應(yīng)，這也是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。開發(fā)民俗產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)民俗文化產(chǎn)業(yè)化，就是要在謀求社會(huì)效益的同時(shí),謀求理想的經(jīng)濟(jì)效益。但是要實(shí)現(xiàn)民俗文化產(chǎn)業(yè)化，并非是一件輕而易舉的事，需要多方面的協(xié)作和配合才能完成。首先，要把產(chǎn)品開發(fā)與民俗研究結(jié)合起來。李滄民俗文化研究歷史久遠(yuǎn)，實(shí)力雄厚，民俗專家精通業(yè)務(wù)，哪種民俗有特色，哪種產(chǎn)品可開發(fā)，他們了如指掌，他們對(duì)民俗產(chǎn)品的開發(fā)最有發(fā)言權(quán)，所以民俗文化研究隊(duì)伍是民俗產(chǎn)品開發(fā)的可靠力量和生力軍。二是把文化研究與產(chǎn)品開發(fā)結(jié)合起來，使研究的科研成果盡快轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。與此同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)注意發(fā)揮企業(yè)家的積極作用，如果能把民俗專家學(xué)者與熟悉市場(chǎng)的廠長(zhǎng)經(jīng)理集中在一起，就民俗產(chǎn)品的開發(fā)問題進(jìn)行探討，可以實(shí)現(xiàn)信息的互通，取長(zhǎng)補(bǔ)短，使民俗產(chǎn)品開發(fā)和民俗產(chǎn)業(yè)化邁開新的步子。

????4．提高開放度，增強(qiáng)參與性。民俗文化節(jié)慶活動(dòng)要實(shí)現(xiàn)大眾化，就必須面向民眾，植根民眾，堅(jiān)持開門辦節(jié)，辦大眾化的節(jié)，辦富裕百姓、快樂百姓的節(jié)。形式要開放，參與度要增大，使游客和市民都能從親身參與中感受到節(jié)日的美好和快樂，這樣才能集聚人氣，渲染氣氛，使活動(dòng)有“氣勢(shì)”，有“聲勢(shì)”，從而產(chǎn)生節(jié)日的熱烈感覺。具體到對(duì)節(jié)慶的主題、內(nèi)容、形式的探討上，在對(duì)節(jié)慶的廣告語、會(huì)徽、吉祥物、紀(jì)念品的制定上等等，都需要積極發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕姾臀幕缰R(shí)界的學(xué)者專家獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。只有事先經(jīng)過深入的市場(chǎng)調(diào)研，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)并深得人心的節(jié)慶活動(dòng)才能喚起群眾對(duì)它的參加熱情。

????5．多方位、多視角、高層次地探討民俗開發(fā)、保護(hù)和管理的新思路，研究加強(qiáng)李滄地區(qū)間合作的新途徑。民俗文化節(jié)應(yīng)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槊耖g組織主辦、政府幫辦、社會(huì)參與的市場(chǎng)化運(yùn)作機(jī)制。通過市場(chǎng)化的運(yùn)作，節(jié)慶活動(dòng)要積極凝聚包括企業(yè)、行業(yè)、民間組織等在內(nèi)的一切力量來“辦節(jié)”。把節(jié)慶作為一種商品或品牌來經(jīng)營(yíng)，把整個(gè)節(jié)慶經(jīng)濟(jì)作為一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程來實(shí)施，可以達(dá)到面向市場(chǎng)求生存、求自立、求發(fā)展、求壯大的目的。政府要逐步由主辦者、經(jīng)營(yíng)者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)楸O(jiān)督者和服務(wù)者的角色，同時(shí)企業(yè)或行業(yè)也要淡化自己的參與者、協(xié)辦者的角色，勇敢擔(dān)當(dāng)承辦者和主辦者的角色。

????同時(shí)，開發(fā)和利用民俗文化資源時(shí)，要處理好利用、保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系問題。既要做到物盡其用，充分利用，發(fā)掘潛力，讓有限的物質(zhì)資源發(fā)揮出最大的文化和經(jīng)濟(jì)效益，又要用發(fā)展的眼光、可持續(xù)的眼光來對(duì)待民俗文化資源，要在保護(hù)的前提下利用，在利用中加強(qiáng)保護(hù)。不能只圖眼前的短期的經(jīng)濟(jì)利益，對(duì)民俗文化資源進(jìn)行掠奪性的開發(fā)。

????總之，青島賞花會(huì)暨第二屆青島民俗文化節(jié)是李滄區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的有利契機(jī)，應(yīng)充分利用好它，應(yīng)以“民俗”為主線，使“一會(huì)一節(jié)”成為宣傳推介李滄形象，促進(jìn)李滄民俗、文化、旅游整體提升的盛會(huì)。同時(shí)，堅(jiān)持把活動(dòng)的宣傳推介與招商引資、對(duì)外開放相結(jié)合，與提高市民素質(zhì)、文化品位，提升城市功能和城市形象相結(jié)合，樹立城市形象，提高城市品位，為李滄區(qū)的新一輪經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供有效支撐。